宋恭帝造化弄人的末代皇帝简介

小编今天讲一位宋朝历史皇帝：宋朝宋恭帝，历史上评为造化弄人的末代皇帝宋恭帝，宋朝历史宋恭帝是一位著名的风云人物。

本名：赵㬎，所处时代：宋末元初，民族族群：汉族

赵㬎（xiǎn）（1271年7月2日—1323年5月），又称宋恭宗、宋恭帝，南宋第七位皇帝（1274年8月12日—1276年2月4日在位），宋度宗次子。他是全皇后所生，是宋端宗赵昰的弟弟，宋怀宗赵昺的哥哥，即位前曾被封为嘉国公、左卫上将军等，宋端宗上尊号孝恭懿圣皇帝，元人上谥号恭皇帝，韩林儿上谥号法宗章文敬武睿孝皇帝。宋恭帝在位期间朝政多由太皇太后谢道清代理；而谢道清上前期依靠贾似道，后来主要依靠陈宜中；军事上后期（秘密）诏令江万载摄行军中事。陈宜中屡次逃跑，江万载却尽心尽职，保护南宋小朝廷延续了三年，行程几千公里，直到厓山海战前为救宋端宗殉国。

本名:

赵㬎

所处时代:

宋末元初

民族族群:

汉族

出生地:

临安（今浙江杭州）

出生时间:

1271年7月2日

去世时间:

1323年5月

主要作品:

《在燕京作》，翻译《百法明门论》、《因明入正理论》

主要成就:

南宋第七位皇帝

庙号:

恭宗

尊号:

孝恭懿圣皇帝

谥号:

章文敬武睿孝皇帝，恭皇帝

赵㬎（1271年—1323年）是南宋第七位皇帝（1274年—1276年在位），宋度宗次子。他是全皇后所生，是宋端宗赵昰的弟弟，宋末帝赵昺的哥哥，即位前曾被封为嘉国公、左卫上将军等，元人上谥号恭皇帝，无庙号（一说庙号恭宗）。

1274年宋度宗因酒色过度而死，四岁的宋恭帝在奸臣贾似道的扶持下登基做皇帝，是为宋恭帝，年号德佑。由祖母谢太皇太后、母亲全太后垂帘听政。但军国大权依然在贾似道之手。 当时蒙古的元朝大军己得北半部，在取得南下最重要通道襄樊城的控制权之后，渡过长江向南宋首都临安（今杭州）进发。谢太后一面在全国通令“勤王”，一面向元军乞和。势如破竹的元军在击破各地的防线，相继降服了长江中游诸州。1275年，贾似道率领的3万大军在芜湖与元军对战大败，不久，谢太后和宋恭帝在全国人民的压迫下不得不杀死贾似道，不过为时晚矣，宋朝已寿终临寝，灭亡的形势已经不可避免了。同年年中，元军已经占领了江东(今日的江苏省)大半的领土。

1276年1月18日伯颜率领的元军兵临临安。南宋朝廷求和不成，只好向元军投降。同年，谢太皇太后抱着五岁的小皇帝宋恭帝出城向元军投降。后来南宋残余势力在福建、广东抗元，最后在1279年，南宋年仅八岁的小皇帝赵昺被元军逼的走投无路，只好跳海而死，南宋终于还是灭亡了。

宋恭帝被俘以后，被元朝封为瀛国公。到了元世祖忽必烈至元二十六年（1289年），元世祖忽必烈突然赏给19岁的赵显许多钱财，叫他去当僧人。于是当年的小皇帝宋恭帝成了高僧，为佛教界做出了许多贡献，翻译了不少佛教。 宋恭帝长大以后对佛教产生了浓厚的兴趣。十八岁那年，在忽必烈的支持下赴萨迦寺出家，法号和尊（lha-btsun）学会了藏文后，翻译《百法明门论》、《因明入正理论》这两部汉传佛教著作著作为藏文。

后来，也就是元英宗至治三年（1323年），宋恭帝知晓自己从前身份，便作《在燕京作》一诗，写道：“寄语林和靖，梅花几度开？ 黄金台下客，应是不归来。”这首诗充分表现了他对南宋王朝的思念之情，表达了宋恭帝对当年元朝政府无理进攻南宋的谴责，因而触犯了。后来被元朝皇帝发现，大怒，遂下令赐死宋恭帝，死时享年53岁。

关于宋恭帝的结局，汉文《佛祖历代通载》有这一句：“至治三年（1323年）四月赐瀛国公合尊死于河西诏僧儒金书藏经。”

度宗于咸淳十年（1274）七月去世，留下三个未成年的儿子：杨淑妃所生的赵昰7岁，全皇后所生的宋恭帝4岁，俞修容所生赵昺3岁。 谢太后召集群臣商议立帝，众人以为杨淑妃所生赵昰年长当立，但贾似道和谢太后都主张立嫡子，于是宋恭帝被立为帝。恭帝此时年纪尚幼，因此由太皇太后谢氏垂帘听政，但朝廷实权实际上仍掌握在宰相贾似道手中。在理宗和度宗统治时期，宋朝的灭亡已经不可逆转，恭帝即位不满二年，宋廷就投降了元朝。宋室江山是太祖赵匡胤从后周孤儿寡母手中夺得，最后又失于孤儿寡母之手。后人写诗讥讽道： 当日陈桥驿里时，欺他寡妇与孤儿。 谁知三百余年后，寡妇孤儿亦被欺。 孤儿寡母：南宋王朝的灭亡。宋恭帝即位之时，宋室江山处于风雨飘摇之中。蒙古铁骑大举南下，局势失去控制，宋王朝的统治已经陷入了瘫痪状态。

咸淳十年九月，元军向南宋发起了总攻。十二月，伯颜率兵进逼鄂州，在青山矶击败宋将夏贵率领的鄂、汉守军，汉阳、鄂州相继陷落。伯颜留下部分士兵守卫鄂州，自己率领主力部队，以宋朝降将吕文焕为前部，继续东下。沿江城池的守将多是吕氏旧部，元军所到之处，这些人纷纷归降，元军得以顺利地突破长江防线，于德佑元年（1275）春攻克军事重镇安庆和池州，兵临建康城下。

鄂州陷落后，长江防线洞开，南宋朝野内外大震，京师各界都把希望寄托于贾似道身上，呼吁“师臣”亲征，指望他能像理宗朝那样取得“再造”之功。贾似道不得已，在临安设都督府，准备出征。蒙军的一路统帅刘整原系宋朝骁将，理宗末年，贾似道在武将中推行“打算法”来排斥异己，刘整为其上司利用“打算法”，归降蒙古。贾似道对刘整的能力知道得一清二楚，由于惧怕刘整，他迟迟不敢出兵，直到德佑元年正月，听说刘整死后，他才高兴地说：“吾得天助也。”上表恭帝，请求出征。

贾似道抽调各路精兵10余万，装载着无数金帛、器甲和给养，甚至带着妻妾，离开京城，阵势绵延百余里（约相当于今天的40公里）。二月，行至芜湖，与夏贵会合。夏贵一见贾似道，从袖中抽出一张字条，上写：“宋历三百二十年。”言下之意，宋朝历时已近320年，国势已尽，不要为它丢了性命。贾似道心照不宣，点头默许。

贾似道到达前线之后，率后军驻扎于鲁港，命大将孙虎臣统领前军屯驻在池州下游的丁家洲，夏贵率战舰3500百艘横列江上。贾似道深知蒙古军队的勇猛，不敢与之正面交战，仍然幻想走开庆元年（1259）同忽必烈讲和的老路，因此下令释放元朝俘虏，送荔枝、黄柑等物给伯颜，希望通过称臣纳币求得和平。但此时元军的目标在于灭亡南宋，称臣纳币已不能满足元人的贪欲，求和的请求被断然拒绝。两军交战，伯颜连续突破孙虎臣、夏贵两道防线，直抵鲁港，宋军大败，死者无数，江水为之变赤，贾似道仓惶逃到扬州。

贾似道位居平章军国重事、都督诸路军马，度宗尊之为“师臣”，众臣视之为“周公”，却如此不堪一击，时人讽之曰： 丁家洲上一声锣，惊走当年贾八哥。 寄语满朝谀佞者，周公今变作周婆。 贾似道战败后，成为众矢之的，朝野上下出现处死贾似道的强烈呼声。谢太后却认为，贾似道勤劳三朝，不能因为一朝之罪，失了对待大臣的礼数，仅将贾似道贬为高州团练使，循州安置，并抄没其家产。行至漳州，贾似道于木绵庵为监押官郑虎臣所杀，结束了其擅权误国的一生。